Похоронная обрядность словаков весьма схожа с обрядностью других славянских традиций. Много общего обнаруживается с традицией восточнославянских народов, а также южных славян. Тем не менее, как каждая славянская культура, словацкая сохранила или развила некоторые особые черты или элементы обрядов, связанных с мертвыми и душами умерших. Попытаемся указать на общее и специфическое в словацком обрядовом цикле. В основе статьи - материалы XIX в. из разных областей и сел Словакии, дополненные материалами, записанными в первой половине XX в. (ответы на этнографические вопросники, собранные сельскими учителями от местных жителей в 1930 - 1940 гг.). В большинстве случаев указанные временные пласты материала совпадают, в ряде других - дополняют и уточняют друг друга. Географические пометы даются в случае достаточно редких, локально распространенных явлений, либо в случае их регулярного распространения на определенной территории. Смерть (skon - с. Каньанка, skonanie - сс. Порубка, Тисовец). Отделение души от тела. Повсеместно верили, что душа вылетает из тела сразу после смерти, поэтому, как только человек умрет, открывали окно, чтобы душа улетела и больше не возвращалась. Звон колоколов также заставляет душу поторопиться, поэтому старались скорее зазвонить по покойнику. В с. Очова похоронный колокол называли "покойничек" (umieracik) [1. S. 140]. Однако открытое окно фазу же закрывали - чтобы душа не вернулась и чтобы злые духи не пробрались к покойнику. Старались устроить похороны как можно быстрее, потому что верили, что пока умерший не в земле, бывают страшные ветры (с. Маргань) [1. S. 139]. Распространенным также является представление о том, что душа до трех дней задерживается в доме и покидает его вместе с гробом, что душа выходит из тела только после совершения всех похоронных действий или когда гроб начнут закапывать в землю. Скорее всего, произошло позднейшее смешение момента выхода души из тела (смерть) и момента, когда душа покидает землю и улетает на небо (на т ... Читать далее