Анализируя сложное положение отечественной славистики в межвоенный период, можно прийти к выводу, что постепенный отказ от национального нигилизма в политике и культуре СССР тем не менее не привел к существенному повороту в реабилитации славянской идеологии. Напротив, в условиях действия советско-германского договора 1939 г. и опасения хоть как-то спровоцировать агрессора из пропаганды были исключены всякие упоминания о славянской солидарности в прошлом и настоящем, всячески разоблачались "реакционная сущность" панславизма и отождествление его с целями и задачами советской внешней политики. Что касается славяноведения, то само право на существование этой науки можно было отстоять только путем отречения от дореволюционного, "насквозь пропитанного панславистскими идеями", славяноведения и декларированием его возрождения на "кристальночистой", классовой основе марксистско-ленинской методологии. Начало Великой Отечественной войны в корне изменило ситуацию в славяноведении, показало насущную необходимость знания истории, языков и культуры славянских народов, вступавших (за исключением союзных Германии Болгарии и Словакии) в ряды борцов Сопротивления. Для порабощенных славянских народов война с фашизмом означала борьбу не на жизнь, а на смерть. Согласно разработанному фашистскими лидерами в 1941 г. плану "Ост" (в "большом" варианте), славянским народам грозило тотальное уничтожение. "Нацистской реконструкцией охватывались не только вся довоенная Польша, но и Чешские земли, советская Украина, Белоруссия, часть РСФСР и Прибалтика. По разным подсчетам гитлеровцев здесь проживали от 45 до 65 млн. коренных жителей, в основном "расово неполноценных" славян. Из этого числа нацисты намеревались депортировать за Урал и частью уничтожить от 31 до 51 млн. чел., в том числе поляков - 80 - 87%, белоруссов - 75%, населения западной и юго-западной Украины - свыше 60%, около 50% чехов, а также литовцев - 85%, значительное число эстонцев и латышей". Остальных при активной немецкой колони ... Читать далее