В основе работ М. Н. Харузина в области юридического быта народностей Российской империи, истории и этнографии донского казачества лежали полевые материалы и архивные документы, собранные им во время поездок и экспедиций, связанных с работой секретаря Этнографического отдела ИОЛЕАЭ. Харузин опирался на концепции московских славянофилов, с которыми был лично знаком. M.N. Kharuzin's works concerning the juridical life of Russian empire's peoples and the Don Cossacks history and ethnography, were based on the field materials and archival documents which he collected during his personal trips and expeditions, when he worked as a secretary of Ethnographic Department of the Imperial Society of Amateurs of Natural Sciences, Archeology and Ethnography. Kharizin bolstered himself with concepts of the Moscow Slavophiles with whom he kept up friendly relations. Ключевые слова: история российской этнографии, славянофильство, М. Н. Харузин Уникальность семьи Харузиных состоит в том, что три брата: Михаил Николаевич (1859 - 1888), Алексей Николаевич (1864 - 1932), Николай Николаевич (1865 - 1900) и их сестра Вера Николаевна (1866 - 1931) - выходцы из богатого купеческого рода, решили посвятить свою жизнь служению науке и внесли огромный вклад в становление и развитие этнографии, антропологии, юриспруденции и истории в России (подробнее о семье Харузиных см. [1]). Главой этой замечательной семьи был Николай Иванович Харузин (1831 - 1880). Рано оставшись сиротой, он из Сибири приехал в Москву, где продолжил дело своего отца - занялся торговлей текстилем. В 1873 г. он получил звание купца 1 гильдии. Женился Николай Иванович на купеческой дочери Марии Михайловне Милютиной. Харузины дружили с Алексеевыми, Боткиными, Прохоровыми, Щукиными. Это "новое" купечество второй половины XIX в., было устремлено к искусству и наукам, занималось благотворительностью и меценатством. Большое значение придавалось родителями обучению детей, Вера закончила с золотой медалью лучшую в Москве женскую ... Читать далее