Старший научный сотрудник Института международного рабочего движения АН СССР кандидат исторических наук В. Я. Швейцер в своей книге1 поставил сложную задачу: выявить сущность австромарксизма, проследить, как отражались его постулаты в программных документах австрийских социалистов, показать, как это сказывалось на практической деятельности одной из старейших социал-демократических партий Европы.

В книге показано, что австрийские теоретики нередко задавали тон в дискуссиях, которые велись в рядах социалистического движения. Их Хайнфельдская программа 1888 г. явилась первой национальной программой II Интернационала, она была принята раньше, чем Эрфуртская программа СДПГ. В своей Линцской программе 1926 г. они последними среди социал-демократов отстаивали идею диктатуры пролетариата (истолковывая ее при этом в соответствии с австрийской спецификой). После второй мировой войны ими была составлена программа принципов (Вена, 1958 г.), опередившая принятие программы принципов германской социал-демократии (Годесбергская программа 1959 г.).

Большинство программных разработок австрийских социалистов построено на представлениях и взглядах австромарксистов, в первую очередь О. Бауэра, К. Реннера, М. и Ф. Адлеров. При всем


1 Швейцер В. Я. Социал-демократия Австрии. Критика политических концепций и программ, М. Наука. 1987, 222 с.

стр. 138


расхождении взглядов, их теоретические построения впоследствии перестали сводиться только к национальной специфике и явились наглядным примером попытки приспособить идеи марксизма к реформистской стратегии социал- демократии. К австромарксистскому идейному багажу продолжают внимательно присматриваться по сей день и левые социал-демократы (не только в самой Австрии), и коммунисты (наибольшую заинтересованность здесь проявляют представители Итальянской коммунистической партии). Это свидетельствует о том, что австромарксизм не утратил своей актуальности. Б. Я. Швейцер не только выявил специфику взглядов каждого из теоретиков австромарксизма по ключевым вопросам общественного развития и политической стратегии, но и показал эволюцию взглядов каждого из них.

Наибольшее внимание (и вполне обоснованно) уделено в книге О. Бауэру. Здесь наглядно показано, как он пытался осмыслить крутые повороты истории, прежде всего такие, как Октябрьская революция в России и приход к власти фашистов в ряде стран Европы. Он донимал, что фашистская реакция может поставить под угрозу существование первой страны социализма и тем самым повлиять роковым образом на судьбы всего международного рабочего движения. "Самой важной задачей в борьбе за социализм, - неоднократно повторял О. Бауэр вплоть до своей смерти в 1938 г., - является использование всех сил рабочих партий капиталистических стран для защиты Советского Союза от нападений на него" (с. 147).

Анализ взглядов теоретиков австромарксизма соотнесен в книге с исследованием их практики, конкретной политической деятельности австрийской социал-демократии. Автором показана степень ее влияния в обществе, в политической жизни, хотя" может быть, и не со всеми оценками В. Я. Швейцера можно согласиться. Так, он упрекает О. Бауэра и вообще всю европейскую социал-демократию межвоенного периода в том, что "понятию "демократия" ими всегда придавалось сугубо реформистское содержание" (с. 151). Это действительно так. Но здесь можно заметить, что если бы они трактовали ее с революционных позиций, то были бы уже не социал- демократами, а коммунистами.

Так что, по-видимому, их надо принимать такими, какими они были и есть.

Австромарксисты пытались соединить в своей деятельности революционное и реформистское начала. Вот суждение О. Бауэра на Венском съезде СДРПА 1932 г., приводимое в книге: "Мне не нравится обычное противопоставление реформизма и революционного социализма. Я считаю, что классовая борьба в защиту того, в чем рабочие повседневно нуждаются - за малую реформу, и революционная классовая борьба за преобразование всего капиталистического строя являются двумя сторонами рабочего движения, и их не следует противопоставлять друг другу" (с. 90). Какой коммунист не подписался бы сегодня под такого рода высказыванием?

Здесь важно учитывать и изменения, которые происходят в характере классовой борьбы на современном этапе, в условиях, в которых протекает эта борьба, в возможностях, на которые опираются трудящиеся массы, и, наконец, ту конкретную обстановку, которая сложилась на Земле, когда совершенно очевиден приоритет общечеловеческих ценностей перед классовыми. Противопоставление - революция или реформа - ныне уже не работает. И справедливости ради отметим, что первыми вышли на понимание этого обстоятельства именно австромарксисты.

Австромарксисты полагали, что с созданием и дальнейшим расширением "очагов социализма" возникает некая промежуточная общественная формация, уже не похожая на капитализм до второй мировой войны, но и не являющаяся социализмом. Они не были одиноки в подобных суждениях. В своей Франкфуртской декларации 1951 г. Социалистический интернационал даже констатировал, что в странах, где социалисты находятся у власти, заложен фундамент социализма. Можно, конечно, спорить о том, что тогда понимали под этим фундаментом. Да и времени с тех пор прошло достаточно много. И если взять ту же Швецию, где социал-демократы с небольшим перерывом правят почти шесть десятилетий, или Австрию, где социалисты возглавляют правительство непрерывно с 1970 г., то они своей деятельностью наложили отпечаток на развитие страны, проведя глубокие преобразования прежде всего в социальной и

стр. 139


правовой областях. Элементы нового уже почти необратимо существуют в странах, где большим влиянием располагают социал-демократы; они стали неотъемлемой частью политической культуры этих стран. Так что австромарксисты имели все основания говорить о вызревании новых социалистических тенденций и "очагов" в недрах капиталистического общества.

Автор анализирует интересные размышления О. Бауэра, который исходил из того, что следует различать революцию политическую, когда трудящиеся берут власть в свои руки, и, в его терминологии, революцию социальную. Политическая революция может быть "делом одного дня", пояснял О. Бауэр, а вот социальная является "делом созидательной, организаторской работы... результатом многолетнего труда" (с. 81). И вообще, полагал О. Бауэр, "переход к социализму произойдет не в один день; будет долгая переходная эпоха, которая растянется на время жизни нескольких поколений" (с. 86). Думается, что эти слова, сказанные О. Бауэром на Линцском съезде в 1926 г., не утратили своей актуальности, хотя они и критически воспринимались в то время в нашей стране. О. Бауэр призывал к сочетанию "трезвого реализма и революционного энтузиазма", полагая, что в этом и есть суть австромарксизма.

Автор, и в этом главное достоинство его исследования, как бы заново представляет нам теоретиков австромарксизма. Говоря о "ренессансе австромарксизма" в кругах рабочего движения, он правомерно делает следующий вывод: "С точки зрения методологии анализа общественных явлений австромарксизм левого толка отнюдь не превратился в некий реликт, вписываясь в известные позиции левых течений западноевропейской социал- демократии" (с. 208). Добавим к этому, что и некоторые взгляды нелевых австромарксистов, прежде всего К. Реннера, особенно в той части, где речь идет о попытке разработки стратегии рабочего движения в условиях отсутствия революционной ситуации, также не утратили своей актуальности.

Больше возражений вызывает заключительный вывод автора, согласно которому главным критерием слабости австромарксизма является то, что последний оказался не в состояние "дать рабочему движению марксистские, четкие научно обоснованные ориентиры" (с. 218). Австромарксизм никогда не претендовал на решение столь ответственной и чрезвычайно сложной задачи. Его заслуга в том, что он пытался уберечь социал-демократию от прагматичного бескрылого реформизма. Заслуга автора в том, что ему в свою очередь удалось выявить эти сложные поиски австромарксистов. Тем самым сделан заметный шаг в изучении теоретической мысли австрийской социал- демократии - малой по масштабам страны, в которой она действует, но значимой по теоретическим разработкам и конкретным делам.

Comments
Order by: 
Per page:
 
  • There are no comments yet
Tags
Info
03.10.2019 (03.10.2019)
680 Views
0 Subscribers
All Articles by Libmonster
Rate
0 votes
Related Articles
В современном быстро меняющемся мире постоянно возникает необходимость поиска новых способов упростить жизнь и получить больше свободного времени. Вместо того чтобы делать все самому и в своем темпе, некоторые виды деятельности можно выполнить быстрее и, что еще важнее, более экологичным способом, используя бытовую технику.
8 days ago · From Libmonster
МУЛЬТИСТРАСТИ ПО-РИЖСКИ
18.06.2022 · From Libmonster
Electronic Library Delivery Services now available in Estonia
02.06.2022 · From Libmonster
ЗАБЫТЫЙ ВОСТОКОВЕД АРТУР РУДОЛЬФОВИЧ ЗИФЕЛЬД-СИМУМЯГИ
01.02.2022 · From Libmonster
ПАМЯТИ ПРОФЕССОРА ХАНСА-ИОАХИМА ТОРКЕ
25.01.2022 · From Libmonster
Международная научная конференция "Демократическая революция в Чехословакии 1989 года. Предпосылки, ход и непосредственные результаты"
25.01.2022 · From Libmonster
Studia Russica. Budapest, 1999. Т. XVII. 448 Р.
23.01.2022 · From Libmonster
КРИТИКА И БИБЛИОГРАФИЯ. РЕЦЕНЗИИ. D. BERNOT, С. CRAMEROTTI, MARIE YIN YIN MYINT. DICTIONNARE FRANCAIS-BIRMAN. Paris, 1997, 311р. (Langues et Mondes. L'Asiatheque). GLOSSAIRE MULTILINGUE DU VOCABULAIRE HISTORIQUE. FRANCAIS-BIRMAN, BIRMAN - FRANCAIS;FRANCAIS - CAMBODGIEN, CAMBODGIEN - FRANCAIS; FRANCAIS-LAO, LAO - FRANCAIS - FRANCAIS - NEPALI, NEPALI -FRANCAIS; FRANCAIS-SIAMOIS, SIAMOIS - FRANCAIS. SOUS LE DIRECTION DE MARIE-CHRISTINE CABAUD. Paris, 1998, 259 p. (Langues et Mondes. L'Asiatheque).
18.01.2022 · From Libmonster
Что такое рынок Форекс? Как это работает?
16.01.2022 · From Libmonster
С такой проблемой нередко сталкиваются семьи, уехавшие жить за рубеж. А если дети – билингвы и говорят на двух-трёх языках, то потеря русского языка неизбежна? Именно для поддержки детей, владеющих русским языком, была разработана программа уникального онлайн лагеря «Русская мастерская», который реализуется при поддержке Министерства просвещения Российской Федерации.
22.12.2021 · From 123456

Actual publications:

Latest ARTICLES:

LIBRARY.EE is an Estonian open digital library, repository of author's heritage and archive

Register & start to create your original collection of articles, books, research, biographies, photographs, files. It's convenient and free. Click here to register as an author. Share with the world your works!

Contacts
Watch out for new publications: News only: Chat for Authors:

About · News · For Advertisers · Donate to Libmonster

Estonian Digital Library ® All rights reserved.
2014-2022, LIBRARY.EE is a part of Libmonster, international library network (open map)
Keeping the heritage of Russia


LIBMONSTER NETWORK ONE WORLD - ONE LIBRARY

US-Great Britain Sweden Serbia
Russia Belarus Ukraine Kazakhstan Moldova Tajikistan Estonia Russia-2 Belarus-2

Create and store your author's collection at Libmonster: articles, books, studies. Libmonster will spread your heritage all over the world (through a network of branches, partner libraries, search engines, social networks). You will be able to share a link to your profile with colleagues, students, readers and other interested parties, in order to acquaint them with your copyright heritage. After registration at your disposal - more than 100 tools for creating your own author's collection. It is free: it was, it is and always will be.

Download app for smartphones