Организованная Стокгольмским университетом и Балтийским институтом и прошедшая 5 - 8 июня 1981 г. в Стокгольме научная конференция, посвященная истории и культуре народов Прибалтики, привлекла довольно представительный круг ученых, занимающихся проблемами экономической и политической истории, языком, искусством и музыкой Эстонии, Латвии и Литвы. В программу конференции были включены доклады ученых СССР, Венгрии, Польши, ГДР, Швеции, ФРГ, США, Канады, Англии, Дании, Франции, Австралии, Израиля, Италии, Финляндии, Голландии и Норвегии. Самой большой делегацией - 30 докладчиками по истории, археологии, изобразительному искусству и науке, этнографии и музыкальному фольклору - была представлена Советская Прибалтика. Советские ученые впервые участвовали в подобной конференции. Это позволило более широко и многоаспектно подойти к рассматриваемым проблемам, значительно расширило возможности обмена качественной научной информацией. Состоялся творческий диалог марксистских исследователей с учеными-немарксистами.

Открывая конференцию, министр образования Швеции У. Тилландер подчеркнула, что эта встреча свидетельствует об интересе шведских ученых к истории и культуре своих восточных соседей и о желании продолжать и углублять сотрудничество с ними. С приветствиями выступили ректор Стокгольмского университета С. Хэльмфриди представители всех шведских академий: Академии литературы - Э. Шэстранд, Королевской музыкальной академии - Х. Острэнд, Академии наук и Академии гуманитарных наук - С. Карлинг. От имени советских ученых выступил акад. АН ЭССР Ю. Ю. Кахк, который в своем приветствии подчеркнул, что их готовность к научному диалогу с зарубежными коллегами является одним из аспектов и проявлений миролюбивых устремлений Советского государства.

Конференция имела комплексный характер. Однако ниже пойдет речь преимущественно о докладах, представленных историками.

Конференция продемонстрировала успехи шведской науки, особенно в области археологии (использование новейших достижений естественных наук, серьезное внимание к влиянию природных факторов) и в области изучения истории музыки и музыкального фольклора.

Важное место в работе конференции занимали темы по истории изобразительного искусства. Интересные доклады об истории архитектуры и о творчестве художника М. Ситтова представили шведские исследователи (С. Карлинг, Р. Ребас). Впечатляющую серию докладов о связях искусства Швеции и прибалтийских народов, о специфике и успехах изобразительного искусства в Советской Прибалтике представили советские ученые (Э. Пихлак, Э. Ламп, Ю. Xаин).

В ходе конференции определились два круга тем, по которым развернулась дискуссия, касавшаяся вопросов методики исследования. В одной группе докладов была прямо или косвенно затронута тематика завоевания Прибалтики немецко- датскими феодалами и борьбы местного населения против завоевателей. Доклад шведского ученого Т. С. Ниберга "Немецкие, датские и шведские попытки распространения христианства в Остзейском районе как проявление тенденций II и III крестовых походов" содержал анализ деятельности церковных властей в подготовке этих завоевательных походов.

стр. 152

Однако автор его совершенно игнорировал положение и борьбу народов Прибалтики, ставших их жертвой, и воздержался от широких обобщений. В докладе советского ученого Х. Лиги тот же самый период получил освещение именно с позиций местного населения. Докладчик охарактеризовал общественный строй эстонских племен в канун немецко-датского завоевания, показав, что в тот период здесь уже имелись предпосылки для перехода к классовому обществу и созданию государственности и что процесс общественного развития был трагически прерван завоевателями.

Восстание эстонских крестьян в 1343 г. было темой докладов датского профессора Н. Скюм-Нильсона "Финско- шведские и немецко-датские интересы во время восстания крестьян в Эстонии в 1343 году" и профессора Тартуского университета С. Вахтре. Оба докладчика продемонстрировали серьезный подход к теме и мастерство в интерпретации скудной информации средневековых хроник. В докладе советского ученого более выпукло было очерчено историческое значение борьбы народных масс.

На конференции развернулась дискуссия вокруг попыток осмысления процессов перехода от феодализма к капитализму в Прибалтике. Х. Нейшэффер (ФРГ) представил доклад "К. Ф. Шульцфон Ашераден и аграрные реформы в Остзейском регионе в XVIII столетии". Ю. Кахк выступил с докладом "Переход от феодализма к капитализму в Прибалтике", в котором социально-экономические процессы, связанные с переходом от одной формации к другой, были рассмотрены в более широком аспекте. Западногерманский историк призывал дать глубокое, "индивидуально-человеческое" объяснение деятельности некоторых дворянских аграрных политиков. Однако, как было указано в ходе дискуссии, при подобном подходе исследователю грозит опасность, что он окажется в плену деклараций и субъективных представлений определенных деятелей в то время, как главная задача исследования состоит в выяснении объективных причин и роли событий. В целях более правильной оценки значения аграрной политики прибалтийского дворянства в середине XIX в. советские ученые привели статистические данные, характеризующие действительный ход экономического и социального развития данного региона.

На заключительном заседании конференции с докладом выступил руководитель организованного при Стокгольмском университете накануне конференции Центра по изучению Прибалтики проф. А. Лойт. Создание подобного центра (первого профессионально-научного учреждения по данной тематике за пределами СССР) свидетельствует о серьезном сдвиге как в разработке прибалтийской проблематики, так и в организации сотрудничества с советской наукой. Эти сдвиги стали возможны благодаря развитию некоторых весьма симптоматичных процессов в шведской историографии. А. Лойт отметил в своем выступлении, что планы дальнейшей работы центра еще только вырабатываются, но уже сейчас ясно, что она будет многоплановой, включающей как организацию научно-исследовательской и педагогической деятельности, так и сбор и обмен информацией, а также развитие международных научных связей.

Благодаря усилиям нового руководства Балтийского института и сотрудников Стокгольмского университета конференция была организована таким образом, что дала возможность провести обмен мнениями между учеными различных направлений и школ, между марксистами и немарксистами. Этот обмен мнениями еще раз показал, что шведские историки проявляют повышенный интерес к марксизму. Данная тенденция выявилась уже давно. Еще в 1978 г. группа исследователей, возглавленная профессором Р. Адамсоном, представила на VIII международном конгрессе по экономической истории в Эдинбурге доклад, в котором указывалось, что самое систематическое представление о капиталистическом развитии промышленности и сельского хозяйства было дано К. Марксом и Ф. Энгельсом. В том же году А. Лойт, работавший тогда доцентом Упсальского университета, опубликовал в ведущем журнале шведских историков "Historisk Tidskrift" статью "Образование классового общества в Швеции. Состояние исследований". Он отмечал, что разнобой в шведской историографии при трактовке генезиса классового общества в Швеции объясняется отсутствием теоретического подхода, обобщений, которые характерны для трудов, написанных на основе историко- материалистической методологии ¹ . Нельзя понять процесса возникновения государства в Швеции, если не исходить из историко-материалистического учения о классах

¹ Historisk Tidskrift, 1978, N 1, pp. 10, 12.

стр. 153

и общественно-экономических формациях, - таков вывод, к которому пришел Лойт ² . В 1979 г. был опубликован доклад Лойта "Теория общественных формаций - инструмент для изучения исторических систем и процессов", с которым он выступил на конгрессе скандинавских историков. В этом докладе Лойт подчеркнул, что в исследованиях надо одинаково серьезно изучать не только структуру, но и прежде всего динамику общественных процессов, найти такую стратегию научного поиска, которая дает возможность объединить все аспекты исторического процесса в диалектическом единстве. Таким методологическим направлением Лойт считает исторический материализм ³ .

В конце 1970-х годов в Швеции появился ряд монографий, авторы которых, используя историко-материалистическую методологию, приходят к заслуживающим серьезного внимания выводам. Вышедшая в 1979 г. книга М. Исаксона посвящена предыстории и предпосылкам промышленной революции в Швеции. Автор признает, что конкретно процесс первоначальной аккумуляции капитала в этой стране еще не изучен, во многом из-за того, что шведские историки не располагают теорией, позволяющей осмыслить связи между различными факторами и аспектами исторического процесса. "Такой теорией является исторический материализм", - пишет он. Для того чтобы понять те процессы, которые происходили в шведской деревне в XVIII-XIX вв., надо опираться на марксистскую теорию классов и социальной дифференциации ⁴ . Л. Магнуссон при анализе общественного развития Швеции в XVIII в. исходит из того, что в стране в то время господствовала феодальная система, которую он толкует в марксистском духе ⁵ . И. Сэддерберг в книге о сельской бедноте в Швеции в XIX в. критикует предшествовавших ему исследователей за то, что они, хотя и признавали, что во второй половине XIX в. имел место процесс пролетаризации сельского населения, трактовали этот вопрос очень неконкретно. "Изучение этого процесса надо связывать с учением Маркса о превращении рабочей силы в товар" ⁶ , - пишет он.

Охарактеризованные выше новые тенденции как в развитии исторической науки, так и в организации научного сотрудничества не могли не вызвать тревогу в правых кругах, особенно у реакционных элементов прибалтийской эмиграции, которые откликнулись на конференцию целой серией злобных нападок, что, однако, не помешало ее проведению в деловой академической атмосфере, на основе творческого диалога ученых.

Академик АН ЭССР Ю. Ю. Кахк (Талин)

² Ibid., p. 14.

³ Studier i historiska metode, XIV, Koben-havn, 1979, p. 45.

⁴ Isасsоn M. Ekonomisk tillvaxt och-social differentiering 1680 - 1860. Bonde-klassen i By socken Kopparbergs la'n. Uppsala. 1979, s. 11, 18.

⁵ Magnusson L. Ту somingenting angelagnare a'r an mina bonders conservation... - Godsekonomi i ostra Melansverige vid mitten av 1700-talet. Uppsala. 1980, s. 10 - 11, 24, 162 - 163.

⁶ Sbderberg J. Agrar fattigdom i Sydsverige under 1800-talet. Stockholm. 1978.

Permanent link to this publication: