Libmonster ID: EE-419

В Таллине 31 августа - 4 сентября 1982 г. состоялся VII советско-финский симпозиум по сравнительной социально-экономической истории России и Северной Европы 1 . Советскую делегацию возглавлял академик-секретарь Отделения общественных наук АН Эстонской ССР Ю. Ю. Кахк, финскую - профессор университета г. Турку П. Вирранкоски. Повестка дня включала темы: "Город и деревня России и Финляндии в период феодализма", "Социально-экономическое развитие общества и его влияние на культуру (XVIII - начало XX в.)", "Послевоенное сотрудничество между СССР и Финляндией и проблемы разоружения" (тема "Круглого стола").

В докладе Ю. Г. Алексеева, А. И. Копылова, Н. Е. Носова (все из Ленинграда) "Город и деревня России в XVI - середине XVII вв." были отмечены наиболее характерные черты городов Северо- Запада России. Это, во-первых, поступательное развитие города как торгово-ремесленного центра, что явилось свидетельством растущих экономических связей в XVI - XVII вв., накануне и в начале процесса образования всероссийского рынка; во-вторых, нарастание и развитие новых, прогрессивных черт в экономике города не только в количественном, но и в качественном отношении (в организации ремесленного производства, в росте и дифференциации торговых связей города; превращении городского ремесла во все большей степени в мелкотоварное производство, постоянно вытесняющее работу на заказ); в-третьих, рост имущественной и социальной дифференциации на посаде, приводящей к противопоставлению "лучших" - "меньшим" (раскол между ними в условиях мелкотоварного производства носил в значительной степени качественно новый, "предбуржуазный" характер). Город и деревня России рассматриваемого периода развивались как в хозяйственном, так и в общественном плане в сторону зарождения в недрах господствующего в это время в стране феодального строя раннебуржуазных связей. И хотя этот процесс протекал еще сравнительно медленно в силу разных причин, среди которых выделяется влияние крепостничества, которое тормозило это развитие (что особенно сильно сказывалось в районах поместно-вотчинного землевладения), Россия шла по единому с другими странами Европейского региона пути.

Ю. Ю. Кивимяэ (Таллин) в докладе "Ганзейские купцы, крестьяне и дворяне. К вопросу о взаимоотношениях города и деревни в Восточной Прибалтике в XVI в." на основе торговых книг таллинских купцов XVI в. исследовал торговые связи городских купцов с помещиками и крестьянами. При этом выяснилось, что если в Финляндии торговая активность городов была направлена в деревню, к крестьянам, то в Прибалтике весьма важную роль в торговле с городами играли помещики. К середине XVI в. наметившиеся в ливонском обществе тенденции развития товарно-денежных отношений не привели еще к качественным изменениям, хотя Ливонская война сопровождалась новым бумом транзитной торговли. Ее обратное влияние на экономическую структуру страны еще недостаточно оценено. Транзитная торговля была главным фактором возникновения городов Ливонии, и вся городская жизнь была от нее в зависимости. Следует выяснить, каково было влияние городского рынка, ганзейской торговли на сельское хозяйство, и наоборот, в какой мере последнее, в свою очередь, повлияло на городскую экономику.

Проблемы взаимодействия города и деревни рассматривались в докладе Р. Ранта (Финляндия) "Торговые от-


1 О VI симпозиуме см. Вопросы истории, 1981, N 5.

стр. 161


ношения между городом и деревней в Финляндии с XIV по XVII вв.". Автор дал насыщенную фактами картину возникновения XIV - XVII вв. Он показал, что средневековая городская организация не уничтожила сельской торговой организации, сельских гаваней и мест торговли. Они возникали даже вопреки запретам. Несмотря на попытки сконцентрировать торговлю в своих руках, города в середине XVI в. не были препятствием для развития сельской торговли. Торговое взаимовлияние города и деревни в Финляндии было незначительным из-за существования натурального хозяйства и малого числа городов. Государство старалось извлечь выгоду из торговли и направлять ее, но на практике результаты его действий оказались ничтожными из-за слабости надзора. Средневековые традиции сохранились в значительной мере еще и в XVI веке. Торговые отношения между городом и деревней в Финляндии крепли в XVII в. Густая сеть городов, особенно на юге страны, увеличила контакты города и деревни.

П. Томмила (Финляндия) в своем докладе рассмотрел различные определения города, проанализировав отличия этих определений в разных странах, разграничив понятия "город" и "населенный пункт".

В ходе обсуждения докладов по первой теме отмечались сходные моменты и различия города и деревни России и Финляндии в период феодализма. И. А. Булыгин охарактеризовал крестьян как источник пополнения городского купечества в России XVII - первой половины XIX в., условия их проживания и торгово-промышленной деятельности в городах, порядок их записи в купечество. Несмотря на стеснения и ограничения, переход крестьян в город, их запись в купеческое сословие учащались, что свидетельствовало о неуклонном развитии товарно-денежных и буржуазных отношений в стране. Г. А. Алексеев выявил типы отношений между городом и деревней: в раннефеодальных городах (как Новгород), в городах с развитым городским правом (как в Германии или в Ливонии), в городах при сильной центральной власти. А. А. Сванидзе затронула две проблемы: идентификации города и комплексности его признаков. Г. А. Некрасов, исходя из комплексного подхода к понятию "город", предлагал при его определении учитывать прежде всего не густоту населения, а социально-экономические признаки (город как торгово-ремесленный центр), выделяя при этом и типы городов (торговые, торгово-ремесленные, административно- юридические, военно-стратегические и т. д.). И. П. Шаскольский (Ленинград) подчеркнул, что основным критерием города является социально-экономический. П. Вирранкоски отметил, что слабость развития городов в Финляндии объясняет наличие еще и в XVII в. сравнительно широкой торговли крестьян. П. Томмила указал на роль крестьянского судоходства в южной и юго- западной Финляндии, а также карельского коробейничества в XIX в. В. Салохеймо (Финляндия) говорил о торговых отношениях между крестьянами и горожанами, констатировал, что сельская торговля в Кексгольмской губернии и Саво находилась в основном в руках крестьян.

По второй теме Э. Янсен и А. Тарт (Таллин) в докладе "О социально-экономической детерминации культуры (на материалах истории эстонской культуры второй половины XIX в.)" коснулись преобразования социальных механизмов передачи и распространения культуры, как "идейного багажа", обслуживающего общество, в условиях формирования капиталистического способа производства в Эстонии. Перелом в развитии культуры здесь в указанное время аналогичен процессам, имевшим место у других народов Восточной и Северной Европы, которые прошли тогда период индустриализации и урбанизации. Была создана новая система социальных средств передачи культуры, которая стала служить и посредником живого культурного обмена, в первую очередь с русской и финской культурой.

А. Н. Копылов в докладе "Советская историография 70-х годов о соотношении общеисторического процесса и развития культуры в России XVIII в." отметил, что проблема взаимодействия культурно-исторического процесса с общеисторическим в настоящее время все больше выходит в советской историографии культуры на передний план. При изучении отдельных разделов (отраслей) культуры представляется наиболее перспективным сочетание отраслевой методики с общеисторическим подходом. В плане выявления общей картины культурно- исторического развития необходимы дальнейшие поиски многосторонних связей как внутри самого феномена культуры, так и связи культурно-историче-

стр. 162


ских явлений с общеисторическим процессом.

В. Литцен (Финляндия) в докладе "Влияние экономико-социального развития общества на культуру" сообщил, что 1970-е годы были в его стране временем подъема в изучении истории культуры. Он остановился на различиях в определении понятия "культура" в финской и советской литературе и показал изменения в духовной жизни Финляндии XVIII - XIX вв. Т. Ю. Палопоски (Финляндия) рассмотрел влияние социально-экономического развития на культуру в XVIII в. По его мнению, между развитием экономики и культуры имеются две разносторонние взаимосвязи. Общественно-экономические факторы или содействуют, или препятствуют развитию культуры. Последняя, в свою очередь, также меняет общество и его экономику.

Проблему взаимодействия социально-экономических и культурно-исторических процессов в обществе А. Е. Иванов рассмотрел на материалах отношения российской буржуазии к высшему образованию во второй половине XIX - начале XX вв. Это отношение, меняясь во времени, имело четко направленную тенденцию, в целом соответствовавшую стадиям формирования самого класса буржуазии. Вместе с тем политический консерватизм основной ее массы, не спешившей переходить к новым формам хозяйствования, тормозил формирование системы высшего образования. Г. А. Некрасов, говоря о сложности понятия "культуры", охватывающего духовное и материальное развитие человечества, подчеркнул, что при определении содержания культуры нужен социально-классовый подход.

На заседании "круглого стола" выступили с советской стороны А. О. Чубарьян, Б. И. Марушкин, М. М. Наринский, Н. Н. Барышников, Х. Вайну, И. П. Шаскольский, с финской - М. Юлкунен, П. Вирранкоски, П. Томмила, В. Литцен, Т. Палопоски. А. О. Чубарьян отметил, что советско- финский симпозиум по социально-экономической истории впервые подошел к современной проблематике, и подчеркнул важность исследования влияния, с одной стороны, экономических связей СССР и Финляндии на общеевропейскую ситуацию, а с другой - общеевропейской ситуации на отношения между СССР и Финляндией. М. Юлкунен, П. Вирранкоски, П. Томмила говорили о долге историков всех стран проявлять большую озабоченность о делах мира и о разоружении, подчеркивали значение советско-финского сотрудничества. Подводя итоги "круглого стола", А. О. Чубарьян констатировал, что как советские, так и финские историки были одного мнения о необходимости сделать все зависящее от них для пропаганды мира и сотрудничества между народами.

При подведении итогов работы симпозиума акад. АН ЭССР Ю. Ю. Кахк отметил, что его работу отличала деловая, дружественная атмосфера, плодотворность имевших место дискуссий.

Следующий, VIII советско-финский симпозиум по сравнительной социально-экономической истории состоится в 1984 г. в г. Турку (Финляндия). Его тематика: "История заселения с конца археологических времен до XVI в.", "Экономические контакты между Россией (СССР) и Финляндией и влияющие на них факторы, начиная с времен промышленной революции".


© library.ee

Permanent link to this publication:

https://library.ee/m/articles/view/ОЧЕРЕДНОЙ-СОВЕТСКО-ФИНСКИЙ-СИМПОЗИУМ

Similar publications: LEstonia LWorld Y G


Publisher:

Yaris NistelrooContacts and other materials (articles, photo, files etc)

Author's official page at Libmonster: https://library.ee/Yarisis

Find other author's materials at: Libmonster (all the World)GoogleYandex

Permanent link for scientific papers (for citations):

ОЧЕРЕДНОЙ СОВЕТСКО-ФИНСКИЙ СИМПОЗИУМ // Tallinn: Library of Estonia (LIBRARY.EE). Updated: 02.01.2023. URL: https://library.ee/m/articles/view/ОЧЕРЕДНОЙ-СОВЕТСКО-ФИНСКИЙ-СИМПОЗИУМ (date of access: 09.12.2024).

Found source (search robot):


Comments:



Reviews of professional authors
Order by: 
Per page: 
 
  • There are no comments yet
Related topics
Publisher
Yaris Nistelroo
Tallinn, Estonia
147 views rating
02.01.2023 (707 days ago)
0 subscribers
Rating
0 votes
Related Articles
Rimestad, Sebastian. (2012) The Challenges of Modernity to the Orthodox Church in Estonia and Latvia (1917-1940)
6 hours ago · From Jakob Teras
Шевченко Т. И. Валаамский монастырь и становление Финляндской православной церкви (1917-1957)
6 hours ago · From Jakob Teras
Католическая церковь и формирование национального самосознания в Эстонии в межвоенный период (по документам архивов Ватикана)
8 hours ago · From Jakob Teras
Православный приход на иноконфессиональных окраинах Российской империи: случай Финляндии
8 hours ago · From Jakob Teras
Разные люди - разные права? О понятии "достоинства человека" с точки зрения Запада и восточных христианских церквей
9 hours ago · From Jakob Teras
Православное богословие и искушение властью
9 hours ago · From Jakob Teras
Религия в системе молодежной пропаганды Третьего рейха
11 hours ago · From Jakob Teras
Gauthier, F. and Martikainen, T. (eds) (2013) Religion in Consumer Society: Brands, Consumers and Markets
12 hours ago · From Jakob Teras
Оксфордское (Трактарианское) движение и его влияние на протестантско-католический конфликт в ранневикторианской Англии
12 hours ago · From Jakob Teras
Hanegraaff, W. (2012) Esotericism and the Academy: Rejected Knowledge in Western Culture. Cambridge: Cambridge University Press
23 hours ago · From Jakob Teras

New publications:

Popular with readers:

News from other countries:

LIBRARY.EE - Digital Library of Estonia

Create your author's collection of articles, books, author's works, biographies, photographic documents, files. Save forever your author's legacy in digital form. Click here to register as an author.
Library Partners

ОЧЕРЕДНОЙ СОВЕТСКО-ФИНСКИЙ СИМПОЗИУМ
 

Editorial Contacts
Chat for Authors: EE LIVE: We are in social networks:

About · News · For Advertisers

Digital Library of Estonia ® All rights reserved.
2014-2024, LIBRARY.EE is a part of Libmonster, international library network (open map)
Keeping the heritage of Estonia


LIBMONSTER NETWORK ONE WORLD - ONE LIBRARY

US-Great Britain Sweden Serbia
Russia Belarus Ukraine Kazakhstan Moldova Tajikistan Estonia Russia-2 Belarus-2

Create and store your author's collection at Libmonster: articles, books, studies. Libmonster will spread your heritage all over the world (through a network of affiliates, partner libraries, search engines, social networks). You will be able to share a link to your profile with colleagues, students, readers and other interested parties, in order to acquaint them with your copyright heritage. Once you register, you have more than 100 tools at your disposal to build your own author collection. It's free: it was, it is, and it always will be.

Download app for Android