Презентизм о соотношении истории и современности

"History and Theory". Middletown. 1979, N 1.

Дэвид Л. Халл (Висконсинский университет) - сторонник презентизма; однако в своей статье он выступает против того, что называет "крайностями" этого направления. По его словам, критики презентизма обычно сводят этот метод к "ряду взаимосвязанных ошибок" (с. 2). Подвергаемые критике недостатки презентизма, утверждает Халл, различны, одни из них устранимы, другие представляют собой "необходимое зло", - а третьи вообще не могут быть отнесены к таковым. Вопреки всем этим "недостаткам" презентистский подход широко распространен и весьма популярен среди историков (с. 3).

Говоря о подходе презентистов к объяснению "современных значений", к принципам исторического доказательства и к переносу современного "эмпирического знания в прошлое" (с. 4), Халл утверждает (и это основное в его трактовке презентизма), что знание современного категориального аппарата и логики является необходимым не только в плане исторического исследования, но и для того, чтобы сообщить результаты последнего своим современникам (с. 5). Во избежание заблуждений и ошибок при анализе прошлого необходимо, по его мнению, совершенствовать познание настоящего. Между последним и пониманием исторических фактов зависимость прямо пропорциональная: "Чем ошибочнее будет знание историка о настоящем, тем большее искажение оно может внести в его работу" (с. 5). В этой мысли автора, казалось бы, содержится идея преемственности знаний, несовместимая с презентизмом. Однако из того обстоятельства, что история пишется для современников, живущих в новой "культурной среде", Халл делает релятивистский вывод о необходимости "переписывания истории" для каждого поколения, который фактически перечеркивает объективность и преемственность исторического знания.

Презентизму в любой форме органически присущи субъективизм, отрицание объективной исторической истины. И рассуждения Халла очень убедительно об этом свидетельствуют. Он утверждает, что выбор принципов и способов исторического доказательства целиком зависит от самого историка, который вовсе не обязан давать оценку системам доказательств, использованным его предшественниками (с. 11 - 12), тем более что системы логики ("формы рациональности") все время изменяются, и именно поэтому, как полагает Халл, нельзя достичь абсолютной достоверности исторического знания.

Каковы же тогда критерии и способы проверки истины в историческом исследовании? С точки зрения Халла, "единственный путь оценить философское объяснение - это установить степень его соответствия деятельности и интуиции тех, кто действительно работает в исследуемой области" (с. 4). Та-

стр. 169


ким образом, высшим критерием истины в концепции презентизма оказываются субъективные действия и рефлексия самого историка.

Презентизм как одна из форм релятивизма, возникшая в результате кризиса объективизма, ставит реальную проблему - соотношение прошлого и настоящего. Решить ее (а следовательно, и дать оценку презентизма), как убеждает история развития философско-исторической мысли, можно только с позиций марксистского историзма. История как процесс и непрерывна, и дискретна. Между двумя "культурными средами" как этапами исторического развития существует определенная внутренняя связь. Современная история происходит из прошлого, есть его закономерный результат, а прошлое в снятом виде продолжает существовать в настоящем. Вместе с тем между ними имеется качественное различие. Презентизм же (и это хорошо видно на примере Халла) рассматривает "культурную среду" как ничем не детерминированный объект, метафизически гипертрофируя качественное различие между определенными "средами".

В то же время презентисты гипертрофируют и верную мысль о зависимости познания от "культурной среды". Процесс движения исторической мысли предстает у них как простое "переписывание истории" в зависимости от изменения состава читателей, живущих в той или иной "культурной среде". Одна концепция сменяет другую, и только. Историческая истина представляется как только относительная. Современность действительно оказывает глубокое влияние на понимание прошлого, что отражается на стиле мышления, классовой позиции историка и т. д. Однако у Халла все сводится, по сути, к терминологическим различиям между культурой, современной историку, и им описываемой, причем эти различия рассматриваются абсолютно разорванными, без учета реальной преемственности между ними.

Концепция Халла представляет собой разновидность субъективного идеализма и релятивизма. Методология презентизма, которой он придерживается, характерна для современной буржуазной историографии, служит оправданием волюнтаризма в интерпретации исторических событий.

Comments
Order by: 
Per page:
 
  • There are no comments yet
Tags
Info
15.02.2018 (15.02.2018)
1023 Views
0 Subscribers
All Articles by Libmonster
Rate
0 votes
Related Articles
В современном быстро меняющемся мире постоянно возникает необходимость поиска новых способов упростить жизнь и получить больше свободного времени. Вместо того чтобы делать все самому и в своем темпе, некоторые виды деятельности можно выполнить быстрее и, что еще важнее, более экологичным способом, используя бытовую технику.
4 days ago · From Libmonster
МУЛЬТИСТРАСТИ ПО-РИЖСКИ
18.06.2022 · From Libmonster
Electronic Library Delivery Services now available in Estonia
02.06.2022 · From Libmonster
ЗАБЫТЫЙ ВОСТОКОВЕД АРТУР РУДОЛЬФОВИЧ ЗИФЕЛЬД-СИМУМЯГИ
01.02.2022 · From Libmonster
ПАМЯТИ ПРОФЕССОРА ХАНСА-ИОАХИМА ТОРКЕ
25.01.2022 · From Libmonster
Международная научная конференция "Демократическая революция в Чехословакии 1989 года. Предпосылки, ход и непосредственные результаты"
25.01.2022 · From Libmonster
Studia Russica. Budapest, 1999. Т. XVII. 448 Р.
23.01.2022 · From Libmonster
КРИТИКА И БИБЛИОГРАФИЯ. РЕЦЕНЗИИ. D. BERNOT, С. CRAMEROTTI, MARIE YIN YIN MYINT. DICTIONNARE FRANCAIS-BIRMAN. Paris, 1997, 311р. (Langues et Mondes. L'Asiatheque). GLOSSAIRE MULTILINGUE DU VOCABULAIRE HISTORIQUE. FRANCAIS-BIRMAN, BIRMAN - FRANCAIS;FRANCAIS - CAMBODGIEN, CAMBODGIEN - FRANCAIS; FRANCAIS-LAO, LAO - FRANCAIS - FRANCAIS - NEPALI, NEPALI -FRANCAIS; FRANCAIS-SIAMOIS, SIAMOIS - FRANCAIS. SOUS LE DIRECTION DE MARIE-CHRISTINE CABAUD. Paris, 1998, 259 p. (Langues et Mondes. L'Asiatheque).
18.01.2022 · From Libmonster
Что такое рынок Форекс? Как это работает?
16.01.2022 · From Libmonster
С такой проблемой нередко сталкиваются семьи, уехавшие жить за рубеж. А если дети – билингвы и говорят на двух-трёх языках, то потеря русского языка неизбежна? Именно для поддержки детей, владеющих русским языком, была разработана программа уникального онлайн лагеря «Русская мастерская», который реализуется при поддержке Министерства просвещения Российской Федерации.
22.12.2021 · From 123456

Actual publications:

Latest ARTICLES:

LIBRARY.EE is an Estonian open digital library, repository of author's heritage and archive

Register & start to create your original collection of articles, books, research, biographies, photographs, files. It's convenient and free. Click here to register as an author. Share with the world your works!

Contacts
Watch out for new publications: News only: Chat for Authors:

About · News · For Advertisers · Donate to Libmonster

Estonian Digital Library ® All rights reserved.
2014-2022, LIBRARY.EE is a part of Libmonster, international library network (open map)
Keeping the heritage of Russia


LIBMONSTER NETWORK ONE WORLD - ONE LIBRARY

US-Great Britain Sweden Serbia
Russia Belarus Ukraine Kazakhstan Moldova Tajikistan Estonia Russia-2 Belarus-2

Create and store your author's collection at Libmonster: articles, books, studies. Libmonster will spread your heritage all over the world (through a network of branches, partner libraries, search engines, social networks). You will be able to share a link to your profile with colleagues, students, readers and other interested parties, in order to acquaint them with your copyright heritage. After registration at your disposal - more than 100 tools for creating your own author's collection. It is free: it was, it is and always will be.

Download app for smartphones