Julfesten i landene i sør-Europa (Italia, Spania, Portugal, Hellas) representerer en unik kulturell blanding, hvor katolsk og ortodoks ritualitet er smeltet sammen med de grunnleggende verdiene til middelhavsulturen: familiær solidaritet, festen av måltid (convivium) og offentlig uttrykk av glede. I motsetning til den nordiske modellen med sin intime hjemmekos, er den sørlige Julfesten (Nochebuena, Vigilia di Natale, Consoada, Κουτούκια) et arrangement som utvikler seg på kryss av privat rommet hjemme og offentlig rom på gata, mellom streng faste og den forestående festen.
Religiøs disiplin setter et klart rytmikk i dagen, spesielt i Hellas og katolske land før midten av 1900-tallet.
Streng faste (Νηστεία / Vigilia): 24. desember er dagen for den strengeste fasten i forberedelsesperioden før jul. I Hellas er dette den siste dagen av de 40-dagers julefasten (Φώτα). Ikke bare kjøtt og melk, men ofte også fisk og olje, er forbudt. I Spania og Italia holdes det også tradisjonelt faste til kveldens stjerne, hvor man bare spiser brød, grønnsaker og fisk. Denne fasten er ikke bare askese, men et sakralt uttømming, som forbereder kroppen og sjelen til festen for inkarnasjonen.
Nattens liturgi som kulminasjon: I katolske land er Misa del Gallo («Petuškemessen») kl. midnatt sentral handlingen. I Hellas er «Τахیا Μитали» (Μεγάλη Όρθρος) – det store kvedet med liturgi av Vasileios den store, som starter sent på kvelden og overgår til tidlig morgen 25. I Hellas møter troende hverandre med ordene «Καλά Χριστούγεννα» etter liturgien, og i landsbyene er det fortsatt vanlig med kalanda (κάλαντα) natten til jul, når barn med metalliske trillekuler (тригоνα) går rundt husene, og får penger eller godteri.
Aftenmåltidet i Julfesten er et rитуelt skifte, hvor hvert rett bærer en symbolisk betydning.
Italia (Cenone della Vigilia): «Festmåltid av rikdom» består av mange fastelunsbord, ofte fisk (il cenone di magro). Det tradisjonelle antallet retter er 7, 9 eller 13 (som symboliserer 7 sakramenter, 9 engleherrer eller 12 apostler med Kristus). Obligatoriske er: «capitone» (bakt angler, symbolet på seieren over det onde i form av en slange), «baccala» (torsk), salater av sjømat. Dessertene (panettone, pandoro) vises senere.
Spania/Portugal (Cena de Nochebuena / Consoada): På bordet hersker sjømat. I Spania – varierte krefter, langoustiner, fisk. I Portugal på nord – «bacalhau» (torsk) med kål, på sør – kalkun. Obligatorisk er «turron» (nougat) og «polvorones» (sandkaker). I Katalonien legges til «can d’Ore» – kyllingbuljong med kløster.
Hellas (Νυχτερινό γεύμα): Måltidet er mer beskjedent, strengt fasteluns. Det tradisjonelle retten er «χριστόψωμο» (hristopсомо – «Hристosbrød»), søt brød med nøtter og tørket frukt, samt «φρουτόσουπα» (fruktkompott av tørket frukt – svisker, figurer, druer). Sentral plass tar «κουλουράκια» (κουλουράκια) – brodder av leire, som symboliserer Kristi bånd. I mange regioner lages «revyfiada» (revyfiada) – fylt kalkun eller svin, men den spises 25. desember.
Interessant fakt: I Hellas finnes det en skikk «καλόγερος» (kalógeros – «gudfader»). Den mest respekterte medlemmet av familien eller vennskapsgruppen forlater måltidet etter kvelden for å «ta med et polen for peisen» – et stort polen av kirsebær eller oliven tre. Det bringes inn i huset med stor ære, vinkes med vin, olje og honning, og antender. Det skal tukle til Korsfestingen (6. januar), og asken bevares som en beskytter for huset og feltene.
Familien som klan: Hele den utvidede familien samles til jul, inkludert kusiner og kusiner. Dette er ikke bare et måltid, men et årlig bekreftelse på slektskap, utveksling av nyheter og demonstrasjon av enhet. I Hellas kalles dette prinsippet «οικογένεια» (ikonéia) i sin mest vidstrekte forstand.
Offentlighet i festen: Etter det familietradisjonelle måltidet går ungdom og voksne ut på gata i mange spanske og italienske byer, til de viktigste plassene. Det skjer en slags «utgang i lys» etter den familiære intimiteten. Folk går tur, møtes med venner, besøker markeder. I Hellas er kvelden mer privat, fokuserer rundt huset og forberedelsene til den lange nattenens liturgi.
Den greske julfesten (παραμονή των Χριστουγέννων) har spesifikke trekk knyttet til den ortodokse tradisjonen og det agrare fortiden:
Utsmykningen av Christoxenos (χριστόξυλο): Bortsett fra polen, smykker de en båt (καράβι) – en hyllest til den maritime tradisjonen, som nå ofte erstattes av juletreet. Men i øybyene settes det fortsatt opp en dekoreret båt på den sentrale plassen.
Forventningen til Christoxenos (Gjesten-Christ): Det er en tro på at Kristus kan besøke hvilket som helst hus denne natten i form av en vandrende. Derfor rengjøres bordet ikke, og det legges mat og vin ved døren for den uventede gjesten – en direkte henvisning til bibelsk gjestfrihet.
På denne måten er julfesten i sør-Europa og Hellas en fest bygget på kontraster og overganger:
Fra faste til fest: Kroppens disiplin erstattes av fysisk glede i rikdom.
Fra familie til fellesskap: Det intime familiære kretsen brytes opp i det offentlige rommet på byens plass (i de romanske landene) eller i det felles ritualet med kalanda (i Hellas).
Fra forventning til oppvisning: Hele dagen er forberedelse til den klimaksnattenens liturgi, som ikke avslutter, men åpner festen.
Dette er ikke en stille hjemmeaften, men en dynamisk, støyende, smakfull og lydfylt prosess av kollektiv inntreden i det hellige øyeblikket. Her er festen ikke en flukt fra verden, men dens festlige omforming: gata blir en fortsettelse av huset, og familiens bord blir et alter, hvor faste mat blir til symboler av den forestående glede. I Hellas minner denne dagen, uten kjøttets rikdom, om det primære, åndelige målet med festen, hvor det viktigste ikke er det materielle metning, men det sakrale forventningen, uttrykt i duften av Christopsomo, lyden av trigono og lyset fra den brennende «kalógeros», som varmer huset gjennom hele de hellige dager.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Estonia ® All rights reserved.
2014-2026, LIBRARY.EE is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Estonia |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2