I det postsovjetiske sosiale og kulturelle rom utfører den allmennopplærende skolen ofte funksjoner som går langt utover akademisk læring. I situasjoner der familien bryter sammen og deretter rettssaker om barnets (ofte datterens) opphold og kommunikasjonsordning, kan skolen ubevisst eller med vilje bli et verktøy i hendene på én av foreldrene, vanligvis moren som bor med barnet. Prosessen med å bygge opp et «loyalitetsdossier» gjennom attest, konserter og annen ekstraordinær aktivitet hos barnet representerer et komplekst sosio-pedagogisk fenomen, basert på spesifikk institusjonell relasjon, kjønnsstereotyper og rettslig ukyndighet.
Administrativ og kommunikativ tilgang. Forelderen som bor med barnet (i 85-90% av tilfellene er det moren), har daglig fysisk og kommunikativ kontakt med klasselæreren, administrasjonen. Han bringer og henter barnet, deltar på møter, løser løpende spørsmål. Dette skaper en naturlig koalisjon «mor-lærer», basert på logistikk og regelmessig interaksjon. Faren som bor separat har ofte bare tilgang til en formell kanal for kontakt, noe som marginaliserer hans posisjon i skolens økosystem.
Utviklet kjønnsprogram. I den postsovjetiske pedagogiske kulturen, som arves fra den sovjetiske, er det et stereotyp om moren som den «naturlige» og hovedansvarlige omsorgspersonen, mens faren ofte oppfattes som en hjelpeperson, en disiplinerende eller økonomisk figur. Skolearbeidere, som oftest kvinner, projiserer denne modellen på sine relasjoner med familien, tar ofte morens side i konflikten uten å være bevisst på det.
Praksis med «eneste kontaktperson». Skolen, for å oppnå administrativt komfort, godkjenner ofte bare én «offisiell» representant – den som er registrert først i dokumentene, den som regelmessig er til stede. Dette forenkler arbeidet, men ekskluderer automatisk den andre forelderen fra informasjonsfeltet og prosesser for å ta beslutninger om barnets ekstraordinære aktivitet.
Den suksessfulle ekstraordinære aktiviteten til barnet i seg selv er et positivt fenomen. Likevel kan den i konteksten av en konflikt bli instrumentalisert for å skape et bestemt narrativ i retten eller barnevernet.
Skapelsen av en visuell «fullverdig» utvikling. Aktiv deltakelse i olympiader, konkurranser, konserter, oppførelser, organisert og overvåket av den boende forelderen, er ment å vise retten og barnevernet at barnet i denne miljøet «utvikler seg harmonisk», sosialt tilpasset og emosjonelt vel. Attest og diplom blir materielle bevis på dette velvære. Samtidig kan bidraget fra den andre forelderen (økonomisk, organisatorisk, moralsk) til disse oppnåelsen ignoreres eller undervurderes.
Kontroll over skjemaet og skapelsen av et «tidsmangel». Et tett, minuttvis planlagt ekstraordinært skjema (repetisjoner, ekstraundervisning, klubber) tjener som et objektivt (på papiret) grunnlag for å begrense tid for møter med faren. Klassisk formulering: «Han (faren) vil ta henne i helgene, men vi har repetisjon på lørdag og konkurranse på søndag. Kan vi ikke la barnet miste utviklingen for møter?». Dermed settes retten til utvikling (som sikres av moren) opp mot retten til å kommunisere med faren.
Formingen av et «riktig» sosialt miljø og mening. Lærere og pedagoger i ekstraopplæring, som regelmessig ser en engasjert mor og et vellykket barn, former naturlig et positivt syn på dem. Når det er behov for referanser fra retten eller barnevernet, formaliseres disse meningene i offisielle dokumenter, hvor morens uovertrufne rolle i barnets oppnåelser fremheves. En lærer som ikke ser faren og ikke dykker ned i detaljene i familiens konflikt, blir ubevisst vitne på morens side.
Emosjonell tilknytning av barnet til miljøet. Gjennom å dykke ned i skole- og ekstraordinaire aktiviteter, hvor støttefiguren er moren, former barnet en stabil emosjonell tilknytning til denne miljøet som en kilde til suksess, anerkjennelse og positive følelser. Tanken på å bytte denne miljøet (for eksempel ved en mulig flytting til faren) kan forårsake bekymringer om å miste det oppnådde hos barnet (og viktig, hos retten) for å miste det oppnådde.
Retten og barnevernet: De presenterte attestene, referansene om morens «dybe engasjement i skolens liv» og det påfylte skjemaet påvirker faktisk beslutningene. Rettsdommere, overbelastet med saker og ofte deler de samme sosiale stereotypene, er tilbøyelige til å se denne «suksesspakken» som bevis på kvalitativt utførelse av morens foreldreroller. Den alternative synspunktet til faren kan presenteres svakere, fordi hans forbindelse til skolelivet er mellommenneskelig.
Psykologisk press på barnet: Barnet ender opp i en situasjon med intern konflikt av lojalitet. På den ene siden – kjærlighet til faren, på den andre – frykt for å ikke oppfylle moren, ikke delta i en viktig repetisjon eller ikke oppføre seg på et konkurranse som hun har forberedt så mye. Dette presset, selv om det ikke er verbalt, former barnets skyldfølelse og kan få barnet til å frivillig nekte å møte faren, noe som deretter brukes av moren i retten som barnets «synspunkt».
Marginalisering av farsrollen: Prosessen fører til ytterligere utstøting av faren fra barnets liv, reduserer hans rolle til en «søndagsunderholdning», uten mening i felles arbeid, overvinning av vanskeligheter (forberedelse til konkurranse), deling av ansvar.
En viktig faktor: Undersøkelser (for eksempel arbeidet til sosologen I.S. Kona) viser at i den postsovjetiske praksis forligner retten barnets opphold etter skilsmisse i overveiende grad til moren, selv om faren objektivt har comparable ressurser for oppdragelse. Instrumentaliseringen av barnets skole suksess blir en ekstra, nesten uslåelig argument i denne etablerte praksis.
Problemet er systematisk, og løsningen ligger i flere planer:
Rettslig opplæring av skoler: Administrasjonen og lærerne må tydelig forstå sin nøytrale, tjenestemessige rolle. Utstedelse av referanser skal være strengt objektiv, beskrivende av interaksjon med begge lovlige representanter hvis de viser initsiativ.
Formell fastsettelse av like tilgang: Det er nødvendig å fastsette rett og plikt til skolen å informere begge foreldrene om barnets oppnåelser, problemer og arrangementer, med mindre annet er bestemt av retten (forsømmelse av foreldrerettigheter, begrensning i rettigheter).
Rettspraksis: Det er viktig for dommere å kreve ikke bare en «liste over attest», men også analysere den faktiske bidraget til hver forelder til disse oppnåelsene, og vurdere om aktiviteten brukes til å kunstig begrense kommunikasjon med den andre forelderen. Tilordning av en kompleks psykologisk-pedagogisk eksperter kan hjelpe til med å skille mellom barnets sanne interesser og manipulasjonsstrategier.
Fars posisjon: For å motvirke denne strategien må faren vise en vedvarende, men korrekt aktivitet i skolelivet: delta på møter (muligens sammen med moren), interagere direkte med lærerne, tilby sin hjelp, registrere sitt deltagelse. Passivitet spiller på hånden til den andre siden.
På denne måten kan den postsovjetiske skolen, på grunn av sin institusjonelle kultur og praksis, virkelig bli en plattform for indirekte, og noen ganger direkte innvirkning av én forelder (vanligvis moren) på utfallet av rettssaker. Barnets aktivitet, som i seg selv er et uavhengig godt, kan bli omgjort til symbolisk kapital i kampen om barnet.
Den viktige problemet ligger ikke i tilstedeværelsen av attest og konserter, men i monopoliseringen av kontrollen over narrativet om barnets suksess og bruk av denne kontrollen for å ekskludere den andre forelderen. Løsningen på denne situasjonen krever at skolen bevisst beveger seg mot større profesjonell refleksjon og nøytralitet, og at rettssystemet får mer subtile verktøy for å analysere kvaliteten på foreldrenes deltakelse, som går utover de formelle oppnåelseslistene. Alltid må det være fokus på barnets sanne interesser, som inkluderer utvikling av talenter, og rett til kjærlighet og oppdragelse fra begge foreldrene.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Estonia ® All rights reserved.
2014-2026, LIBRARY.EE is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Estonia |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2