Steg (step, tap dance) er en unik danseform hvor det uttrykksmiddelet ikke bare er kroppen, men også den komplekse rytmiske strukturen som skapes av den. Dette er en blanding av koreografi, musikk og perkusjon, hvor dansernes sko med metallplater blir til et slagverkinstrument. Historien om steg er en historie om kulturell utveksling, sosiale transformasjoner og konstant evolusjon av rytmisk språk.
Stegs opprinnelse ligger i det dramatiske "smeltingekaret" i Amerika på 1700- og 1800-tallet og er resultatet av sammenslåing av flere tradisjoner:
Irsk og skotsk folketradisjon: Solotanter i hard sko (jig, clog dance) med karakteristisk bevegelse av føttene, bragt til av innvandrere.
Afrikanske musikalske og dansetradisjoner: Vest-Afrika ga fremtidige steg en kompleks polyrhythmikk, vekt på improvisasjon, bruk av hele kroppen som perkusjonsinstrument og en spesiell "avslappet" kroppsholdning. Slaver, som var for迟ne sine trommer, utviklet rytmisk uttrykksstyrke gjennom fotstøt og klapping (kjent som "patting juba").
Engelsk clog-dans: Danse i trebeinte sko, populær blant arbeidere i industrielle strøk.
Deres interaksjon, i første omgang på plasser og i taverne ved havnebyene, ga opphav til tidlige former for steg. Nøkkelfiguren i dens popularisering var William Henry Lane, kjent som "Mester Juba" (Master Juba). I 1840-årene denne afroamerikanske danseren, ved å kombinere europeiske trinn med afrikansk rytmi, erobret New York og til og med turnerte i Storbritannia, og ble i all vesentlighet den første verdenskjente stegdanseren.
Interessant faktum: Til og med på slutten av det 19. århundre ble stegekonkurranser (cutting contests) ofte holdt i form av "dansemaratoner", hvor deltakerne turte å vise sitt mesterlige ferdigheter, i et forsøk på å overbevise hverandre i ritmisk kompleksitet og utholdenhet. Dette var en skole for virtuose improvisasjon.
Med oppfinnelsen av metallplater (taps) på 1920-tallet, som festes til tåa og hælen på skoen, ble lyden klarere og mer mangfoldig. Steg steg opp på teaterscenen og kinoleilighetene og ble en urokkelig del av den amerikanske massekulturen.
Bill "Bojangles" Robinson ble kjent for sin utrolige presisjon, lette stil og samarbeid med Shirley Temple i film. Han revolusjonerte estetikken ved å gå fra en full squat til en vertikal, elegant stil.
Brødrene Nicholas (Fayard og Harold) introduserte akrobatikk, synkronisitet og overveldende hastighet i steg, og skapte et brorskapstanzeduo som ble et mønster.
Kunsten nådde sitt høydepunkt med Fred Astaire (med sin etalonske eleganse og integrering av danse i filmens handling) og Jean Kelly (som brakte atletikk, kraft og "mannlig" stil til steg, som i det kulturelle "Sang under regnet").
Dette var en tid med "ritmisk melodi": stegeartister avtrodde ofte populære musikkhitter med føttene, og fungerte som både danser og musiker.
På 1950- og 1960-tallet gikk populariteten til steg ned. Rock'n'roll og nye dansestiler presset det ut. Likevel var det i denne perioden at det begynte å bli omtenkt som et alvorlig performativt kunstform.
Nøkkelfiguren var Honi Coles, whose karriere knyttet gullalderen til den nye æraen. Hans stil, fokuserende på lydens renhet, lave hastigheter og komplekse synkoper, påvirket et nytt generasjon. På 1970- og 1980-tallet skjedde gjenoppblomstringen takket være Broadway-showet "Når føttene danser" (The Tap Dance Kid) og, viktigst av alt, det legendariske Broadway-revyen "Black and Blue" (1989), som presenterte stegeartister som virtuos jazzmusikere.
I dag er steg et globalt, dynamisk utviklende kunstform. Dets moderne trekk:
Steg som en del av verdensomspennende rytmekultur. Slike artister som Savion Glover har gjennomført en revolusjon ved å proklamere slagordet "stop er ikke danse, det er musikk". Hans stil "hæbop" (bebop tap) er aggressiv, full av dissonanser, lavfrekvente lyder og komplekse polyrytmer, sammenlignet med en jazztrommeslager. Hans show "Bring in 'da Noise, Bring in 'da Funk" (1995) returnerte steg til sosial aktualitet, og fortalte historien om afroamerikanere gjennom rytmen.
Global stilldiskurs. Japanske stegeartister (for eksempel Kazunori Kumagai) imponerer med menneskelig hastighet og presisjon. I Frankrike utvikles en egen skole som kombinerer steg med musikkteaterestetikk. I Russland, i tillegg til å bevare den klassiske skolen (arven etter ensemblet "Todes"), oppstår eksperimentelle prosjekter som kombinerer steg med folkmusikk, elektronisk musikk eller contemporary dance.
Nye medier og utdanning. Sociale medier (YouTube, Instagram) har blitt en plattform for global challenges, hvor stegeartister konkurrerer i rytmiske battler. Online skoler har gjort undervisning tilgjengelig over hele verden.
Fra Master Jubas gatetilstøt til Saviون Glovers rytmiske forskninger har steg gått fra underholdning til høy kunst. Dens historie er en historie om kulturell dialog som har født et universelt rytmisk språk. I det moderne verden holder steg, på den ene siden, kontakten med jazz-tradisjonen og Broadway-kjemi, og på den andre siden søker aktivt nye kontekster, blandet med hiphop, elektronikk og performatanse. Den har bevist at danse kan være både visuell og dypt musikalsk uttrykk, hvor menneskets kropp blir et instrument som kan føre et komplekst dialog med ethvert orkester - fra jazzband til digital sekvensor.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Estonia ® All rights reserved.
2014-2026, LIBRARY.EE is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Estonia |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2