Во всем мире растет интерес к африканским верованиям и культам как пласту мировой культуры, помогающему объяснить эволюцию человечества. Увеличивается и число последователей так называемых "экзотических религий". Ныне "уверовавших" в бога войны и железа Огуна можно встретить и в США, и в Европе. О культуре этого древнего божества, особо почитаемого в современной Нигерии и сопредельных странах, рассказывается в этой статье. Бог железа и войны Огун народа йоруба .входит в число самых могущественных и наиболее почитаемых божеств йорубского пантеона наряду с божествами творения, созидания, судьбы, грома и молнии, земли, воды, земледелия и оспы. Имя Огун содержит корень "гун", который имеет значения "колоть", "кольнуть", "ударить", "проткнуть" 1 . Считается, что его образ - всадник с жезлом в правой руке 2 . В главных святилищах Огуна - Могун и Огун Ладин в городе Иле-Ифе: он представлен в Огун Ладин каменными изображениями кузнечного молота и наковальни, а в святилище Могун -тремя невысокими каменными столбами, два из которых символизируют клинки, а третий, наклонный - пенис Огуна. Святилище Огун Ладин расположено на территории дворца (афина) традиционного правителя (оони) Иле-Ифе в том месте, где, по стр. 62 преданию, находилась кузница Ладина - первого в мире мастера кузнечного дела 3 . Святилище Могун находится на главной площади Иле-Ифе, на высоком холме напротив ворот на территории афина. Каждую осень в течение нескольких дней это святилище становится центром народного праздника с участием вождей города. Традиционно Огуну поклоняются только мужчины. Именем Огуна клянутся, причем раньше нарушение такой клятвы каралось смертью. В колониальный период верой в нерушимость клятвы Огуна пользовались англичане, и в колониальных судах было введено правило целовать железо при приведении к присяге. Помимо символики, связанной с представлениями об Огуне как покровителе кузнечного дела, символами этого божества являются железный меч и опа гун - жезл военачальника. Опа г ... Читать далее