Saunapäev Soome ees: kuidas riik tuhandega järve rüüstab munejaid

27. juuli. Soomes pole ühtegi inimest, kes kindlustaks enda süütä kuni poolpäevale. Sest riigis tuhandega järve on vanaline ja väga herutav traditsioon: see, kes herjub viimane, riskib jääda vees — konkreetse tähendusega. Saunapäev, või Rahvusvaheline Saunapäev (soome keeles Unikeonpäivä), on üksi kõige naeruväärsamaid ja erilisi pühapäevi soome kalendris. Ta kombineerib vanadat kristlikku legendat, keskmajaajastu superstitioone ja moderni humoori, tehes laiskuva hommikust täieliku seikluslugu.

Lugu seitse unistajast: puhke päeva juurte

Saunapäeva ajalugu ulatub tagasi kaugasse menekusse — kuni vanale kristlikule legendale seitse Eefostes noorukast. järgi legendi, III sajandil eKr, Dectius keisri ajal rooma keisririigis, kui kristlasi tagandasid, seitse noormeest pärast pidevat jälgimist peitsid pühakivi taga, et päästa enda elu. Jumala sooduse tagajärjel nad süüstusid ja unisid ligi 200 aastat. Kui nad herjubid, maailm ümber nad oli muutunud täielikult tundmatuks – kristlus oli saanud riigi kirikuna Róma keisririigis.

Sellest lugu, mis on tuntud kui “Seitsme unistaja Eefostes”, oli eriti populaarne keskmajaajastul Euroopas. Katoliku kalendris oli erilise pühapäev, mis oli pühendatud neile sagedastele. Väikseses riigis on seda puhapäeva peetud erinevate aegade: Inglismaal, Saksamaal, Taani ja Eestis – 27. juunil, aga Skandina维亚, sealhulgas Soomes – 27. juulil.

Kuidas puhke tuli Soome

Soome ajaloolistes allikates on Saunapäev esimesena mainitud 1652. aastal. Siis see oli veel usuline puhkepäev ja seda peeti 26. juunil. Kuid 1709. aastal, pärast üleminekut Gregoriuse kalendri, kuudetud see 27. juulile.

Aja jooksul kaotati puhkepäev oma usulise tähenduse. Väikest kiriklikust juhust muutus see rahvakultuuriline tavad, seotud suvevaba aja ja kurorti eluga. Eri suures populaarsuse tõi see Naantali linnas – vanas kurortis Soome lõuna- ja läänepoolsemerel.

Naantali: sõnede pealinn

Naantali on õigustatud pidada Saunapäeva pealinnat. Seal on seda traditsiooni järgitud alates 1880-ndatest. Need ajad olid veelgi laiskemad kui tänapäeval: munejaid karistati, heites neid kõrvekõrvel.

Algselt oli Saunapäev vaid suve külalistele ja kurorti külastajatele mäng. Lapsed kogusid ja müüs selle eest kõrvekõrvi. Teise maailmasõja järel puhkepäev taastati 1959. aastal. Alates sellest on see saanud üheks suurimaks suvejooksu suurejõuliseks sündmuseks.

Imednes päeval Naantalis kestab kaks päeva – 26 ja 27. juulil. Programmis on hommikuränd, sõnede heitvee külge, kostüüripaade, lastekonkursid, muusikateatri etendused ja kaubamaja.

Pääsündmus: sõne viska veesse

Saunapäeva kõige vaatamisväärsamaks hetkeks toimub täpselt kell 7.00. Sel ajal visatakse valitud “pääsõnega” Naantali vanas satamal randi meres. Erinevate aegade jooksul on selle auks saanud ettepanekuid ettevõtjad, linnapead, kultuuriinimesed ja teised tuntud isikud.

Traditsiooni järgi valitakse sõnega ette, kuid tema isik on peidetud kuni viskumiseni veesse. Temaks saab isik, kes on soodustanud Naantali või toonud linna konkreetset kasu. Kunnanimetus “Sõne” anti ette erakorralistest teenetustest kodulinnale.

Mõned aastad on “sõnedeks” olnud näiteks president Toivi Häloneni abikaasa doktor Pentti Arajärvi (2002 aasta), helilooja Olli Kortekangas (2011 aasta), reederi kompanii Finnlines Tom Pippingshell, samuti Naantali linnapea Jouni Mutanen.

Peretraditsioonid: kes unis, see plahvatub

Täpselt kõik soome inimesed ei saa lubada enda heita meres tuntud isikut. Kuid igaüks saab Saunapäeva puhul tähistada oma peres. Kõige levinuim peretraditsioon on rannutada külm veega seda, kes herjub viimane. Paljudes piirkondades visatakse munejaid ka lähemale järvele või jõele. Ütlemata, et Soome on “tuhande järve riik”, vee varustus pole puuduv.

Teistes piirkondades on säilinud ka veel üks, veidi eksotilisem tava: parema pupele kõrve braidi. Kuid see traditsioon on tänapäeval ringlevam.

Tähtis õigus: et ei saanud oma kodus sõneks saada, peab herjuma enne 7.00. See, kes süütub selle piiri, riskib algata päeva külmadega vee juurde – või isegi järve veejuurde.

Miks soome inimesed armastavad seda puhkepäeva

Saunapäev on mitte ainult munejate üle muretsemist. See on puhkepäev, mis ühendab vanadat legenda, rahvakultuurilise humoori ja armastuse suvevaba aja eest. Ta mäletab, et isegi kõige sügavam riik on vabastatud naerust ja mängu.

Lisaks on see traditsioon ka praktiline tähendus: ta “tõstab” riigi elanikke ja külastajaid suve keskel, kui igas suvepäeval on arvati. Lisaks tugevdab see kaühiskunimegefekti: kogu riik teeb seda päeva ühesuguse asja – tekitab teistele herjumist.

Sellesuguse, et 27. juulil finlannid ei teekse ainult herjumist – nad herjubid naergusel. Ja kui see päev jääb sinu kätesse Soomes, püüta ei peaks unistama. Muulugem kui külm vee juurde, saad saada ka tõelise sõne pühitsusrituaali.

Permanent link to this publication: