Arheoloogia ajalool on leitud leidmiisi, mis tõlgendavad maailma enamasti kui endiselt vana tsiviilisuse avastamist. Üks neist on kuulsad «Priama rahvahoiu», mida Heini Schliemann leidis 1873. aastal legendeeritud Troia asukohas. See kogumik väärtlikke esemeid sai ei ainult teadusliku sensatsiooni, vaid ka sümbolit sügavast armastusest, avalduslikkusest ja vaidlustest selle kohta, kellele kuulub vanade aegade suur kultuuripärand.

Avastus: päev, mis muutis arheoloogia

27. mail 1873. aastal, nagu Schliemann ise väitis, oli tema suurim triumf. Maastikul Gissarlyk, mida ta pidas vana Troia asukohaks, Schliemann leidis suure kogumiku väärtlikke esemeid. Et säilitada leidmine vallandamise ja türklaste välistuse eest, viis ta leidmise saladuses välja maastikult, seejärel kuulutades, et see on kuningas Priama riigid.

Enda Schlimani sõnul oli leidmine üllatuslik nähtus: maa näitas esile kuldne diademed, ketid, kinnised, kinnised, kulla, mitmed teised esemed, katud paljude sajandite saviga. Leidmine sai üllatuseks maailmas. Esimesed konkreetsed tõendid Homerose ajastikust esitati teadlastele ja avalikkusele, mis tundusid kinnitada «Iliaada» sündmuste reaalsust. Kuid hiljem oli määranud, et rahvahoiu koosnes erinevatest asukondadest ja erinevatest kihtidest leitud esemeid ja oli Schlimani poolt kunstlikult koondatud, et luua tugevamat vaikutust.

See, mis kuulus rahvahoiu koosseisu

Priama rahvahoiu koosnes veidi rikast kogumikust jalgpuid ja eluasju. Selle hulgas olid:

• Kahe kuulsad kuldne diademed pika sõrmikuga ja hangutega.
• Viis tuhat väikseimat kullakinda ja hangut.
• Viis kuldset kinnist, millel oli ringikujuline sõrmik.
• Seisnad kuldsete kinniste ja kolm kuldset kinnist.
• Kuldne riietus, mitmed kuldne vahendid.
• Silikaanlased kubud, vases ja ritonid.
• Õud ja kaelade kärbes, ka erakujulised materjalid.

Arvestuslikult oli rahvahoius kullat 9 kilogrammi. Kunstide stiil näitas, et need loodeti Troia õitsengu ajal (umbes 2500–2300 eKr) ja kuulusid tõenäoliselt kohalikule troja kultuurile, mitte mikenskilele.

Rahvahoiu elu

Leidmise järel püüdis Schliemann anda rahvahoiu Lõuna-Kreeka, kuid sai tagasi. Seejärel pakkus teda Prantsusmaale, Itaaliale ja USA-le, kuid kõikides kohas kogo rahvahoiu jaoks eraldi muuseumi loomist. Lõpuks anti rahvahoiu «saksa rahvale» ja alates 1881. aastast säilitati see Berliini muuseumis vana ajaloos. Kuid natsistide tõusuga võimule viidi väärtused bunkri, et suvita pommitused.

Teise maailmasõja lõpul, augustis 1945, üleandas professor Vilhelm Unferzage rahvahoiu Nõukogude võimudele. Pärast seda viidi need Saksamaalt Nõukogude Liitu kui trofi. Nii pidi nende asukohale pidevalt varjutama palju aastaid. ainult 1993. aastal kinnitas Venemaa ametlikult, et «Troi rahvahoiu» asub Moskvas, ja 1996. aastal esitati see esimese korda Püha Nikolai-nimelises riiklikus muuseumis.

Tänaseni on Priama rahvahoiu (või suur osa sellest) osa Püha Nikolai-nimelise muuseumi püsivast ekspozitsioonist. Mõned selle samast kogumikust esemed säilivad Põhja-Kreeka riiklikus ermitažis. Vaidluste tema omajõu eest jäävad kuni täna: Saksamaa ja Türgi on mitu korda esitanud enda õigusi rahvahoiu, kuid Venemaa arvab neid õiguslikeks sõjaliste trofi.

Постоянный адрес данной публикации: