Vi er vant til å assosiere Maugli med fuktige indiske jungler, hvor ulver, bjørner og pantere blir familie for et tapte menneskebarn. Men den store Sahara har sine egne legender om viltre barn, oppdratt av dyr. Her, blant de uendelige sanddynene og het sol, spiller strutsene rollen som ulver, og i stedet for bambusbusker er det uendelige sanddyner. Disse historiene, som overleveres muntlig fra munn til munn blant nomadene, er like underveldende og dramatiske som Kiplings fortelling. Og det mest overraskende: én av dem viste seg å være sann.
Til begynnelsen av 1900-tallet skjedde det et hendelse i Sahara som lokale nomader overleverte hverandre som et sagn, før det nådde ørene til en svensk journalist, og deretter til kinematografene. En liten gutt på to år ved navn Hadara, reiste med sin families karavane. En plutselig sandstorm skilte ham fra foreldrene sine. Når støvet hadde lagt seg, var barnet ingensteds å se. Familien søkte etter ham, men den uendelige ørkenen ga ikke fra seg sin offer. Barnet ble ansett som tapte.
Men Hadara overlevde. Han ble funnet og tatt inn i sin flokk av struts, store, raske og vaktsomme fugler som ble hans nye familie. Han tilbrakte ti år blant dem, lærte deres vaner, fant vann og mat i den hardføre ørkenen. Han løp så raskt som dem, sov ved deres varme kropp, og kanskje følte han seg en av dem. Hans beste venn ble den ørkenlisfen, en annen innbygger i Sahara, som delte hans ensomhet og glede i livet blant sandene.
Når Hadara ble funnet av mennesker, var han allerede en ungdom. Han lærte seg å snakke, telle og leve blant mennesker på nytt. Han skapte en familie, men som legenden sier, tok han etter noen år et uventet vedtak — å gå tilbake til ørkenen. Kanskje kallet fra sandene var sterkere enn kallet fra blodet. Denne historien ligger til grunn for filmen "L'Enfant du désert" av regissør Gilles de Maistre, samt boken "Hadara, l'enfant autruche" av Monique Zak.
I de indiske junglene fant Maugli tilflukt i en ulveflokk — rovdyr som kunne beskytte ham og mate ham. I Sahara har rollen som beskytter gått til struts. Og dette er ikke tilfeldig. Struts er ideelle foreldre for et tapte menneskebarn i ørkenen. De kan utvikle en hastighet på opptil 70 kilometer i timen, noe som gjør det mulig for dem å unngå de fleste rovdyr. Deres syn er skarpt, og de merker alltid fare i god tid. I tillegg er struts forsiktige foreldre som beskytter sitt avkom med overmåte selvoppofrelse.
I sahariske legender fremstilles struts ofte som visse og kraftige vesener. Nomadene, som har overvåket disse fuglene i århundrer, har sett på dem ikke bare som en kilde til kjøtt og egg, men også som et eksempel på standhaftighet, evnen til å overleve der ingen andre kan. Det er ikke overraskende at det nettopp strutsene ble adoptivforeldre til det tapte menneskebarnet i ørkenen.
Historien om Hadara er ikke den eneste sahariske legenden om et vilt barn. I folketradisjonen til folkegruppene i Sahara finnes en karakter ved navn Shartat. Sagnene om ham er blant de mest kjente i regionen. Ifølge overleveringen var Shartat en mann som levde i ørkenen i full ensomhet, nær villdyra. I noen historier er han beskrevet som en utrolig listig og sterk mann, som kan overmande selv ulver eller leoner. I andre fremstilles han som en viskunnig hermit, som forstår ørkenens og dens innbyggere språk.
Shartat er et arketypisk bilde av "ørkenmannen", som har slått seg sammen med ørkenen til en grad at han ikke lenger bare er en mann. I ham finner man trekk av Maugli, men med en justering for Saharaas hårdnakne virkelighet: her er det ingen jungler, ingen bananer og kokosnøtter, bare sand, tørst og stjerner. Shartat overlever ikke takket være sine vennlige dyr, men takket være sin evne til å forstå ørkenen og være på like fot med den.
Historien om Hadara, som legendene om Shartat, passer inn i et bredere fenomen med "villfødte barn" — barn som på en eller annen måte har blitt isolert fra menneskeheten og oppvokst blant dyr. I forskjellige kulturer har slike historier blitt overført fra munn til munn og har blitt en del av folkeeventyret. I Sahara, hvor nomadernes liv alltid har vært tett knyttet til den ville naturen, har slike historier levd sterkt.
Nomadene har i århundrer overlevert fra munn til munn historier om barn som ble funnet i ørkenen — noen ganger døde, noen ganger levende, men alltid endret av ørkenen. I disse historiene fremstilles ørkenen ikke som en morder, men som en hard, men rettferdig mor, som tar fra noen og gir til andre. Hadara er en av de som ørkenen tok imot og oppdro på sin måte.
Arketypen Maugli — barnet som er oppdratt av dyr — er universell. Han finnes i kulturer over hele verden, fordi han svarer på dypt menneskelige spørsmål: hva gjør oss til mennesker? Kan den ville naturen erstatte familien? Hva er det å være fremmed blant sine? I Sahara blir disse spørsmålene spesielt akutte. Ørkenen er et sted hvor menneskelivet holder seg på tåregrensen, hvor grensen mellom liv og død, mellom menneske og dyr, blir nesten usynlig.
Legendene om Maugli i Sahara er ikke bare underholdning for barn rundt bålet. Det er en måte å forstå den hardnakne virkeligheten på, hvor menneske og dyr kjemper for overlevelse side om side. Det er en påminnelse om at ørkenen kan være både fiende og hjem. Og at selv i det mest livløse stedet på Jorden kan man finne varme og beskyttelse.
Legendene om Maugli i Sahara er historier om hvordan ørkenen blir mor for tapte barn. De forteller om strutsene som tar imot det menneskelige barnet i sin flokk, om fennikker som blir beste venner, og om mennesker som, når de kommer tilbake til verden, ikke kan glemme kallet fra sandene. Historien om Hadara, som er dokumentert, viser at disse legendene har en reell grunnlag. Og så lenge sahariske sanger og sandens hvisken vil lyde, vil disse historiene leve — som en påminnelse om at selv i den mest hårdnakne ørkenen finnes det plass for mirakel og kjærlighet.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Estonia ® All rights reserved.
2014-2026, LIBRARY.EE is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Estonia |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2