Når det hellige ildflammer over den hovedscene under OL-spillene, stanser publikum opp. Denne ilden er ikke bare lys. Den er en tråd som strekker seg gjennom tusenår, fra de gamle alterne i Hellas til hypermoderne stadioner. Den er et symbol på renhet, kamp, fred og menneskelig ånd. Men bak dette øyeblikket ligger en lang og fantastisk historie, hvor myter, politikk, teknologi og en ærlig tro på at sport kan forene verden, ervekslet.
I det gamle Hellas var ild ikke bare en naturkreft. Den var hellig. Grekere trodde at ild ble gitt til mennesker av tittanen Prometheus, som stjal den fra Zeus. Denne myten ble grunnlaget for mange riter. I Olympia, foran tempelets alter, brente det alltid et hellig ild. Før de antikke OL-spillene ble det tent i tempelet til gudinnen Hera. Offerinner brukte et spesielt innbøyd speil for å fokusere sollyset og tente ilden, som deretter ble fraktet til Athen. Dette var et tegn på starten på et fredsforlik, ekkeheiria, som ble erklært i løpet av konkurransene.
Det var ingen vantar i moderne forstand den gang. Ilden brente bare, symboliserende tilstedeværelsen av gudene og kontinuiteten i tradisjonen. Men ideen om at ild bærer en sakral kraft og binder mennesker sammen med høyere makter, har overlevd århundrer. Og når baron Pierre de Coubertin i slutten av det 19. århundre tenkte på å gjenopplive OL, ønsket han å gjenopplive dette gamle symbolet.
For første gang i historien til de moderne OL ble det hellige ild tent over stadion i 1928 i Amsterdam. Det var ingen etappe i denne gangen. Ilden ble tent i en kopp plassert på den hovedscene. Iddéen tilhørte den nederlandske arkitekten Jan Vilse, som designet denne koppen. Men som i antikken ble ilden oppnådd fra solen. Dette var et symbolisk gest, men det hadde ikke den dramatikken som dagens etappe har. Ilden brente på stadion, men veien til den var ikke en offentlig rituell.
Den virkelige tradisjonen med vantar ble født i 1936, da OL ble arrangert i Berlin. Det var da, på initsiativ av generalsekretæren i organisasjonskomiteen Karl Dönitz, at det for første gang ble gjennomført en etappe med OL-ildflammer. Dönitz ble inspirert av bilde på antikke vaser, hvor gamle greke atletter bar fakler. Men det er også en annen side av denne historien. Tyskland på den tiden var nazistisk, og etappen ble en del av propaganda maskinen. Arrangementene ønsket å knytte Tredje rike til storheten til det gamle Hellas, ved å bruke ilden som et symbol på arv.
Likevel ble formatet som vi kjenner det i dag født. Ilden ble tent i Olympia fra sollyset med hjelp av et parabolisk speil. Deretter ble fakelen sendt på reise. Den første vanten i historien var den greske studenten Konstantinos Kondyllis. Han løp sin kilometer og overleverte ilden til neste venter. Etappen strakte seg over mer enn tre tusen kilometer: gjennom Hellas, Bulgaria, Jugoslavia, Ungarn, Østerrike, Tsjekkoslovakia og Tyskland. Den involverte 3422 vantar, hver av dem løp en kilometer.
I 1952 ble tradisjonen overført til vinter-OL.[referanse:19] Arrangementene i Oslo bestemte at den hellige ilden også skulle brenne på snøen. Men det var en egenhet ved den vinteretappen. Den startet ikke i den greske Olympe, men i det norske tettstedet Morgedal — hjemmet til skisporten. Ilden ble tent fra en peis i museet til skispioneren Sandre Nوردхейm. bare senere, i 1994, ble tradisjonen forent: ilden for vinter-OL ble også tent i Olympe, og deretter fraktet til vertsnasjonen.
Å være venter er en spesiell ære. Dette rettigheten gis ikke bare til kjente utøvere, men også til vanlige mennesker som har bidratt til utviklingen av sport, kultur eller humanitær innsats. Hver venter bærer sin egen, individuelle fakkel. Faktisk overføres ikke selve fakelen, men ilden, i etappen. Etter å ha fullført sitt skritt kan venteren beholde denne fakelen som minne — og for mange blir dette den mest verdifulle relicven i livet.
Designet av fakler endres fra OL til OL. Hver vertsnasjon prøver å lage noe unikt, som reflekterer deres kultur og teknologiske fremskritt. Fakler kan være lange og korte, laget av aluminium, gull, tre eller til og med karbonfiber. For eksempel var fakelen for OL i Albury 1992 bare 41 centimeter lang, mens den for OL i Lillehammer-1994 ble laget til nesten ett og et halvt meter. Men uansett forskjeller har de én oppgave: å bære ilden i alle værforhold. Moderne fakler er designet slik at ilden ikke slukkes av vind eller regn, og som brensstof brukes ofte en blanding av propangass og butan.
Etappen med OL-ildflammer har lenge ikke bare vært løping. I løpet av nesten et århundre har ilden reist på de mest usannsynlige måtene. Den ble fraktet på fly, tog, biler, på indianske kanoer og til og med på kameler. I 1976 gikk kanadere enda lenger: de omgjorde energien fra ilden til en radiosignal, overført fra Athen til Montréal, og deretter tent en ny ild med laser.
I 2000, før OL i Sydney, ble ilden i noen minutter dypt ned i vannet ved Store Barrier Reef: dykkere bar ilden under vann, ved hjelp av spesialdesignede fakler som brente også i vannmiljøet. I 2008, før OL i Beijing, ble ilden fraktet på en tradisjonell kinesisk dragebåt. Og i 2014, før OL i Sotsji, var ilden til og med i åpen rom, noe som ble en teknologisk sensasjon. Etappen i 2004, før OL i Athen, var den første globale: den varte i 78 dager, overgikk 78 tusen kilometer og gikk gjennom alle kontinentene.
OL-ildflammer er ikke bare en vakker tradisjon. De bærer en dyp mening. De symboliserer renhet, kamp for perfeksjon, fred og vennskap mellom folkegrupper. De minner oss om det gamle fredsforliket som ble erklært under OL. Og selv om verden i dag er langt fra ideen, er det faktum at ilden reiser over grenser, og knytter sammen mennesker fra forskjellige kulturer og religioner, et kraftig symbol på håp.
Ritualen med å tente i Olympe er en rituell som har blitt uendret i tiår. Elleve skuespillere, kledd i antikke klær, spiller offerinner. Den overordnede offerinnen sier en bønn til Apollo og Zeus, og deretter tenter ilden med hjelp av et innbøyd speil. Hvis det er skyet, brukes ilden som ble tent under en av repetisjonene. Dette ilden plasseres deretter i en spesiell kapsel og sendes på reise. Den slukker ikke før OL er avsluttet.
I dag møter OL-ildflammer nye utfordringer. Den er blitt et stort logistisk og økonomisk arrangement. Den blir noen ganger kritisert for overkommercisialisering. Men arrangørene prøver å bevare ånden i tradisjonen. Etappen inkluderer ofte etapper som går gjennom vanlige byer og landsbyer, slik at ilden kan se så mange mennesker som mulig. Frivillige, utøvere og vanlige borgere bærer den med stolthet, forstående at de er en del av noe større.
Hver fire år stanser verden opp i forventning til øyeblikket når fakelen vises på den hovedscene. Navnet på den som får æren av å tente OL-koppen holdes i streng hemmelighet til siste øyeblikk. Dette øyeblikket er kulminasjonen av måneder med reise, som knytter kontinentene sammen og minner oss om at vi er én planet.
Tradisjonen med vantar er en levende historie. Den startet med myten om Prometheus, ble gjenopplivet i 1928, fikk form i 1936 og fortsetter å utvikle seg i dag. Den har sugd til seg både lys og mørke: nazistisk propaganda og den ærlige gleden til millioner av mennesker som løp med fakelen i hånden. Men det viktigste er at den har beholdt sin essens. OL-ildflammer er et minne om at sport kan være sterkere enn politikk, at verden er mulig, selv når kaos omgir oss, og at hver av oss kan bære vår egen ild av håp.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Estonia ® All rights reserved.
2014-2026, LIBRARY.EE is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Estonia |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2