Тауреги on üksi kõige iseloomulikumad ja ajalooliselt tähelisemad rahvad Aafrikas. Nad moodustavad unikaalse etnokultuurilise ühenduse, mis on üle tuhande aasta jooksul õnnestunud säilitada oma identiteeti, keele ja traditsioonilise elukorralise, kuidu pole olnud rahulikud poliitilised sündmused ja muutuvad piirid Sahara õues.

Kes nad on ja kus nad elavad?

Тауреги on berberi rahvas, kes räägib tamasheki keelt, mis kuulub afroasiatliku keelkonda. Nad kutsuvad end «Kil Tamashek» (Tamasheki keele rahvas). Tänaseni on nad lihtsalt ränduririik, elades laialdastes Saharas, peamiselt tänase Mali, Nigeri, Alžeeri, Libeeri ja Burki-Nassofo riikide territooriumil. Nad on tuntud oma eriline sinise rõivestuse poolest, mis on värvitud indigoga, see andis neile nime «sinised inimesed» varajaseid araablastest reisijaid, kuna värv üldjuhul toob värvi nahale.

Rich ajalooline pärand

Nad on üle tuhande aasta pikkade ajaloo, nad eellased, berberid, elasid Põhja-Aafrikas juba vanades ajaloos. Taуреги olid dominantejaks transsaharalsetes kauplemisrannad, sajandit kontrollides kullakaubala, sool ja orjade kaubala teed. Nad moodustasid tugevad klanipoolised konföderatsioonid ja isegi loodsid oma omad riigid, nagu Aadaes sultanaat, mis oli suur poliitiline jõud regionis XV-VI sajandil. Nende traditsiooniline sojaline struktuur on kompleksne ja jaguneb üllatuse rühmade, rüütlirühmade, alluvusriikide ja käsitlevikute rühmade, kuid ka orjatuba klannides teistest etnisi rühmi.

Modernid väljastused ja vabaduse küsimuse lahendamine

XX ja XXI sajandil jõudis taурegite eluviis ohu alla. Nende traditsiooniliste maa-ala jagunemine koloniaalpiirides Mali, Nigeri, Alžeeri, Libeeri ja Burki-Nassofo vahel riikide kaotuse tagajärjel põhjustas pidevad poliitilised ja sõjalised konfliktid. Taуреги korduvad ülestõusud keskvalitsuste vastu, nõudes suuremat autonoomia või isegi suveräänsust oma kodumaal.

Azawad, mis katub osa Malist ja Nigerist, on tuntud taурegite maailma südameks. 2012. aastal kuulutasid ülestõusjad-таурedi Mali Azavadi iseseisvuse, kuid see oli lühiaegne ja jäi raskesse ja islamistliku ülestõusuga, mis tõi suuri stabiilsuse muutusi Sahaeli piirkonnas. Taуреги olid vahel Mali ja teiste valitsuste armee vahel ja mitmetes džihaddistlike rühmituste vahel, see teeb nende elu veidi raskemaks.

Sotsiaalne struktuur ja rändelis kultuur

Erinevalt tänapäevastest tõugudest jätkub taурegite kultuur usaldatavalt rikkalik. Nende traditsiooniline ühiskond on korduvalt hierarhiline ja jaguneb üllatuse rühmade, rüütlirühmade ja käsitlevikute rühmade, kuid ka orjatuba klannides teistest etnisi rühmi. Nende traditsiooniline rändelis eluviis on täielikult sobinud karstiala tingimustega. Nad elavad kooskoosseisustest koos koos, mis on lihtsalt vöödavad ja üleviidavad. Nende traditsiooniline toidukorv koosneb viinapuudest, määstest, vabli ja kasslaste maadest, millegi aga on kuni veidi veidikud vaba.

Unikaalne osa nende kultuurist on jäänused süsteemis, kus perekondade juurtega on sugulussuhted üles ja alluvused üle antud naiseliinile, mis tähendab, et ema perekond on olulisem kui isa perekond. Nende on tunnustatud omavanuuliste tavalise poem ja muusika ja suulise kujutluse tuges. «Tinde» on traditsiooniline muusika ja laul, mis esitatakse taурegite koosolekutel.

Lõpetav arvustus

Тауреги on üksi kõige sügavimate ja püsivatest rahvadest maailmas, tunnustatud oma sinise rõivestuse ja suutlikkuse suudetud elluda üheks ekstremeimateks keskkondadeks maailmas. Tänaseni jäävad nad suurte väljastuste tagajärjel, püüdes säilitada oma rändelis seda tavalisi ja unikaalset identiteeti vastu muutuvat kliima, jätkuvaid konflikte ja modernsete riikide sissetungi. Nende looming on seotud ülemaailmsega Sahaeli piirkonna stabiilsusega, see teeb neist otseselt tähtsaks rahva, mis on oluline Aafrika tänapäevase politika mõistmiseks.

Permanent link to this publication: